Lourdes Vieira dando vida ao barro... |
Cada ruga do seu rosto esconde uma mágoa secreta. A dobra das suas costas transporta o peso dos longos e fadigados anos da sua vida. Repetindo um ritual quotidiano, nha[1] Dona prepara a catchupa[2]. Acocorada diante do improvisado fogão, abana as brasas do carvão para alimentar o fogo. A colher de pau repousa entalada entre a tampa e o caldeirão depois de ter dado uma volta ao manjar que fervilha ao lume. A serenidade estampa-se no seu rosto, acentuada por um sorriso cheio de doçura. Em que pensará nha Dona nesse preciso momento? Nas saudades dos filhos embarcados e dos netos que não vê crescer? Ou estará a dar graças a Deus por mais aquela refeição em tempo de seca prolongada?
Esta é uma das muitas figuras que brotam
das mãos e do barro de Lurdes Vieira. Ceramista confirmada dá vida ao barro, materializando
as recordações da sua infância e do imaginário colectivo de todos aqueles que,
como ela, tiveram que deixar as suas ilhas em busca de um outro amanhã.
Lurdes Vieira é cabo-verdiana, nascida há
oitenta e quatro anos no Mindelo e criada na Praia. Aos dezassete anos rumou
com os pais e irmãos para a terra longe
de Angola. Sem saber, com ela levava um tesouro que só veio a dar por ele ao
dobrar a esquina das suas sessenta primaveras: as raízes da sua cultura
gravadas no mais profundo do seu ser, tais amarras de um navio que não se quer
deixar levar ao sabor das correntes marinhas... E é esse tesouro que Lurdes
Vieira partilha hoje generosamente numa homenagem à sua terra e às suas gentes.
Revelando desde sempre uma sensibilidade
para as artes manuais, que preencheram ao longo da sua vida os momentos de
lazer da exímia funcionária pública que foi, a artista descobre muito mais
tarde a arte de modelar o barro. E tudo aconteceu por acaso: um dia foi a uma
olaria comprar material para os seus trabalhos. Cruzou com uma senhora que
trazia um tabuleiro cheio de peças em barro para serem cozidas no forno do
oleiro. Atraída e deslumbrada com aquelas figurinhas, comprou um pouco de barro
para ver “ o que poderia fazer”... Uma nova fase da sua vida iniciava nesse
momento com a confecção da sua primeira obra: o busto de um velho, que espantosamente
revelou a capacidade artística de Lurdes Vieira no maneio do barro.
A partir daí o trabalho desta matéria preencheu a
sua vida aperfeiçoando-se ao longo dos anos, enquanto desenvolvia uma obra que
se pode considerar de cariz etnológico. É, na verdade, através do barro
modelado, a que insufla o sopro da vida com o sentir próprio da sua arte, que
Lurdes Vieira conta o quotidiano do povo cabo-verdiano, cuja riqueza está na
crença de si mesmo, na sua força, coragem e determinação num combate permanente
de sobrevivência. E tudo isto transparece na obra da artista. Ao trabalhar o
barro, estampa a alegria e a tristeza, a ternura e a força, a determinação e a
resignação, o vigor da juventude e peso dos anos nas expressões das suas
personagens. Crianças, mulheres e homens enchem-nos o coração de ternura
deixando-nos com vontade de conversar com eles por sentirmo-los vivos e tão
próximos!
É um regalo para os olhos o rosto terno da
Mãe crioula amamentando o seu filho ou o Menino bambudo[3]
adormecido nas costas da mamãe. Enche-nos de compaixão o Menino
triste.
Dançarinas de batuque |
Apetece-nos dançar com as mulheres do Batuque[4]
enquanto que nos nossos ouvidos ressoam o coro das vozes e o repicar da
tchabeta[5].
A Tocatina traz as recordações das
serenatas em que a morna é rainha. O Par
a dançar a mazurca, rigorosamente
trajado à moda antiga, o Par a dançar o
funaná[6] e o Par
a dançar a morna[7]
embalam-nos nos movimentos dos seus corpos. E o tradicional ritual do Cola Sam Jom[8] transporta-nos
para a festa graças aos seus mais pequenos detalhes em que não faltam o par de
dançarinos, o dançarino com o barco e as conchas de enfeite…
Como nos dá vontade de desafiar para uma
partida os Jogadores de uril ou brincar com o Menino da bola!
Cutchideiras |
Ah! E quem não gostaria de provar a
saborosa Catchupa de nha Dona preparada com tanto carinho e com o milho
que a Cutchideira[9]
pilou logo pela manhã?
Quantos corações não baterão perante a
beleza serena e a sensualidade da jovem Crioula !
A bênção |
E quem não se revê na sua infância diante
da Contadeira de estórias ou a
receber a Benção da mamãe ou da vovó?
Vendedeira de atum |
A
vendedeira de atum traz a
nostalgia do pregão « Atum, atum ! ».
Apetece-nos dar uma mãozinha ao Homem
da enxada que de sol a sol luta pelo seu pão contra o chão ingrato e a chuva
ausente...
E quem não se reconhece naquela família
repleta de filhos Escadas que Deus dá
em que os mais velhos ajudam a criar os mais novos ?
Não ficamos insensíveis à cumplicidade do Velho
casal, fruto de um longo percurso nem sempre ameno. E nas rugas do Homem das ilhas, o velho badio[12],
lemos a vida árdua do seu povo.
São estas algumas das peças da obra de Lurdes
Vieira. Cada peça é uma homenagem aos pilares de toda uma sociedade: à mãe, à
mulher, à família, às tradições e lutas pela vida... E de peça em peça vai
contando o viver do seu povo.
São cenas da vida que a ceramista retrata e
imortaliza nestas figuras, sob o olhar cúmplice de Cláudio Vieira, seu
companheiro de há mais de 56 anos. Cenas da sua meninice, certamente algumas
já desaparecidas das tradições de hoje, mas que pertencem a um imaginário
colectivo e ao património cultural de toda uma Nação. Cenas que, tal como ela,
gerações de cabo-verdianos emigrados levaram consigo e transmitiram aos seus
filhos e com elas as referências culturais das suas raízes. E Lurdes Vieira
soube conservá-las intactas na sua memória, enquanto amadurecia em si essa arte
de dar vida ao barro.
São formas, cores e expressões que brotam espontânea
e naturalmente das mãos desta incontornável figura das artes cabo-verdianas que
tem como uma das suas principais qualidades a humildade dos grandes seres.
2007
[1] Senhora, dona.
[2] Prato emblemático de Cabo Verde,
preparado à base de milho, feijões, carnes (ou peixe), mandioca, batata doce,
banana verde.
[3] Às costas.
[4] Dança, canto e música ritmada por uma cadência marcada
por batidas com as mãos em rodilhas feitas com tecidos, interpretados por
mulheres.
[5] Ritmo do batuque.
[6] Música e dança tradicional de Santiago, acompanhadas
com ferro e gaita e mais recentemente com acordeão.
[7] Música típica de Cabo Verde cantada com um
acompanhamento de violino, viola e cavaquinho.
[8] Ritual das festas juninas das ilhas do Barlavento.
[9] Mulher que pila o milho.
[10] Rapé.
[11] Cachimbo.
[12] Natural da ilha de Santiago. Termo também aplicado aos
naturais de outras ilhas de Sotavento.
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